Manoscritto Relativo alla Steganografia.

<p>Al foglio di guardia sono indicati da due differenti mani i seguenti titoli: &laquo;Ars [&hellip;] Vineta Omnibus que penitus incognita&raquo; - &laquo;Ex Triythemiana Scola [&hellip;]&raquo; - &laquo;Steganographia di Tritemio&raquo;. Il documento contiene, almeno in parte, la trascrizione del testo di Johannes Trithemius <em>Steganographia: hoc est, ars per occultam scripturam</em> [&hellip;]. Il testo tratta dell&rsquo;invocazione degli spiriti nelle varie ore propizie del giorno, insieme a tabelle numeriche. Ciascuna invocazione di Tritemio inizia con il nome dello spirito da invocare e segue con parole all&rsquo;apparenza astratte che in realt&agrave; nascondono un messaggio mirato alla realizzazione della stessa invocazione. Incipit del nostro manoscritto: &laquo;Ora prima die / Samuel supremus Imperator prime ore diei [&hellip;]&raquo;. Tritemio (Johannes Heidenberg), abate benedettino di Spannheim e grande occultista, visse a cavallo del XV e XVI secolo. La sua figura, tra misticismo e magia, lo rende uno dei personaggi pi&ugrave; misteriosi della storia. &laquo;Dotto che sapeva di ebraico e di caldaico, di lingue orientali come il tartaro, in contatto con teologi, cabalisti, alchimisti, certamente con il grande Cornelio Agrippa di Nettesheim e forse con Paracelso. Tritemio maschera le sue rivelazioni sulle scritture segrete con fumisterie negromantiche, inviando messaggi cifrati [&hellip;] e poi il destinatario dovr&agrave; evocare angeli [&hellip;] i quali lo aiuteranno a comprendere il messaggio vero [&hellip;]. Il libro [Steganographia] costituisce uno dei primi esempi di serio lavoro crittografico [&hellip;]&raquo; (da Umberto Eco, <em>Il pendolo di Focault</em>).</p>