Icona russa raffigurante il ciclo delle Dodici Grandi Feste della liturgia ortodossa (Dodekaorton), con la Resurrezione di Cristo (Anastasis) quale scena centrale. L’opera è eseguita a tempera su tavola e misura 31 × 26 cm, databile tra la fine del XVIII e gli inizi del XIX secolo. La composizione presenta un articolato impianto narrativo organizzato in numerosi riquadri, secondo la tradizione bizantino-russa, con al centro Cristo risorto entro una luminosa mandorla e la discesa agli Inferi finalizzata alla liberazione di Adamo ed Eva.
Intorno alla scena principale si sviluppa il Dodekaorton, ovvero il susseguirsi delle principali festività dell’anno liturgico ortodosso, ciascuna accompagnata da iscrizioni in caratteri slavonici. Tra gli episodi riconoscibili figurano la Natività della Vergine, la Presentazione della Vergine al Tempio, l’Annunciazione, la Natività di Cristo, il Battesimo, l’Ingresso a Gerusalemme, la Trasfigurazione e la Dormizione della Vergine, oltre ad altre scene attinenti alla storia della salvezza. L’intera iconografia è racchiusa entro un’ampia bordura ocra recante iscrizioni, mentre agli angoli sono previste raffigurazioni dei quattro Evangelisti impegnati nella stesura dei rispettivi Vangeli.
Il fondo alterna tonalità ocra, rosse, verdi e brune, coerenti con una tavolozza tipica delle produzioni russe destinate alla devozione privata. La condizione conservativa è classificata come “buono”, pur presentando superficie pittorica con diffuse abrasioni e usure generalizzate, numerose cadute della preparazione e lacune localizzate soprattutto lungo il margine e negli angoli. Sono inoltre presenti craquelure diffuse, alterazioni cromatiche, piccoli sollevamenti della preparazione e sporadiche ridipinture. Il supporto ligneo risulta strutturalmente stabile, con due traverse posteriori originali (šponki) inserite a incastro; sul verso sono visibili segni del tempo e dell’uso senza evidenza di restauri strutturali invasivi.
